Langsung ke konten utama

Remaja Kristen dan Media Sosial: Melatih Mata Menurut Alkitab

Tangan memegang ponsel yang menyala di kamar gelap

Jam 23:40. Lampu kamar sudah lama mati, layar ponsel masih menyala. Ibu jari bergerak naik, lagi, lagi. Wajah-wajah di umpan media sosial berganti tanpa henti, semua tampak bahagia, semua sedang menjalani hidup yang lebih seru dari milikmu. Mata boleh saja melihat begitu saja; hati tidak wajib menelan semuanya. Di situ letak sulitnya berhenti.

Tombol "suka" yang kini dianggap bagian paling alami dari internet ternyata masih muda. Facebook memasangnya baru pada 9 Februari 2009, setelah hampir dua tahun perdebatan di dalam perusahaan, sampai Mark Zuckerberg yang semula menolak akhiranya menyerah pada desakan timnya. Sejak hari itu setiap unggahan membawa ruang tunggu kecil. Berapa orang menyukai, siapa berkomentar, naik tidaknya angka. Menunggu kabar semacam ini terasa sepele, tetapi diulang lima puluh kali sehari, cukup kuat untuk mengatur suasana hati seseorang.

Data besar menggambarkan skalanya. Survei nasional Common Sense Media di Amerika Serikat mencatat remaja usia 13 sampai 18 tahun menghabiskan rata-rata delapan jam 39 menit per hari untuk hiburan layar, belum termasuk tugas sekolah. Lebih lama daripada jam pelajaran. Angka serupa untuk Indonesia belum saya temukan dalam pencarian kali ini; arah ceritanya di sini mirip saja. Layar mendapat porsi waktu harian terbesar, dan media sosial mengambil bagian paling gemuk di dalamnya.

Kenapa susah berhenti, sains punya sebagian jawabannya. Para penulis Harvard Science in the News menjelaskan bahwa notifikasi dan hitungan suka memicu dopamin, zat kimia otak yang terlibat dalam kebiasaan mengejar hadiah. Pola hadiahnya acak. Kadang ramai, kadang sepi, dan ketidakpastian itulah yang membuat jempol terus menekan layar, mekanisme serupa dengan yang menahan orang berjam-jam di depan mesin jackpot.

Dua doa kuno untuk mata zaman kini

Paulus tidak pernah memegang ponsel, dia hanya terlalu paham tarikan dunia. Suratnya kepada jemaat di Roma berbunyi, "Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna" (Roma 12:2). Penyair Mazmur 119 memohon hal serupa dari sisi yang lebih spesifik, "Lalukanlah mataku dari pada melihat hal yang hampa, hidupkanlah aku dengan jalan-jalan yang Kautunjukkan!" (Mazmur 119:37).

Mazmur 119 panjangnya 176 ayat, semuanya bersungguh-sungguh memuliakan firman. Tepat di tengah pasal muncul permohonan agar mata dialihkan dari "hal yang hampa". Frasa itu gampang diterjemahkan ke bahasa hari ini. Ada video yang habis ditonton lalu isinya langsung terlupakan; foto liburan orang lain membuat rumah sendiri mendadak terasa kekurangan. Semua ditelan berjam-jam, tak satu pun membawa hati lebih dekat kepada Tuhan ataupun kepada manusia. Penyanyi mazmur menyebutnya hampa; generasi kita menyebutnya gulir tanpa ujung. Namanya beda, rasa kosongnya tidak.

Ketika angka ikut menentukan harga diri

Media sosial tidak berhenti pada menyita waktu. Ia diam-diam mengajarkan cara menilai diri sendiri. Unggahan ramai, kamu berharga. Unggahan sepi, kamu kurang. Logika begini terasa masuk akal sebab angkanya nyata, padahal angka itu lahir dari mesin yang sengaja dilatih menahan perhatian selama mungkin. Banyak anak muda tahu logika itu keliru; merasakan kelirunya butuh waktu jauh lebih lama.

Di titik inilah iman berbicara, bukan sebagai larangan tambahan dari orang dewasa, melainkan sebagai sumber identitas yang tidak naik turun mengikuti notifikasi. Allah menciptamu, mengenalmu, mengasihimu sebelum kamu sempat mengunggah apa pun. Nilaimu tidak ditentukan algoritma; nilai itu ditetapkan di kayu salib. Anak yang berdiri di atas dasar ini sanggup menerima komentar pedas tanpa hancur, sanggup juga menutup aplikasi tanpa merasa ditinggalkan dunia.

Dasar identitas semacam ini perlu dilatih, bukan sekadar diketahui. Panduan lengkapnya saya tulis di artikel tentang menemukan jati diri menurut Alkitab. Kalau kamu sedang berada di musim iman terasa goyah dan penuh pertanyaan, jangan buru-buru menghukum diri; tulisan tentang remaja Kristen yang merasa ragu dibuat tepat untuk momen seperti itu.

Mulai dari satu jam sebelum tidur

Pembaharuan pikiran menurut Roma 12:2 bekerja lewat apa yang rutin kita isi, bukan lewat tekad besar yang hilang pagi harinya. Standar isinya Paulus rumuskan sendiri, "Jadi akhirnya, saudara-saudara, semua yang benar, semua yang mulia, semua yang adil, semua yang suci, semua yang manis, semua yang sedap didengar, semua yang disebut kebajikan dan patut dipuji, pikirkanlah semuanya itu" (Filipi 4:8). Umpan media sosial tidak selalu melawan daftar itu; banyak hal indah juga beredar di sana. Persoalannya, algoritma tidak mau memilah bagi kita. Tugas memilah tetap ada di tangan pemilik jempol.

Bentuk latihannya bisa tampak sepele. Isi daya ponsel di ruang tengah, bukan di samping bantal. Habiskan lima belas menit pertama setelah bangun tanpa membuka umpan, mungkin dengan satu pasal Alkitab atau sekadar air putih dan diam. Bersihkan daftar akun secara berkala; akun yang tiap kali meninggalkan rasa iri pantas dilepas tanpa drama. Ketika godaan datang lewat unggahan tertentu, misalnya ajakan ikut-ikutan tren yang meragukan, prinsipnya sejalan dengan menghadapi pencobaan pada umumnya; saya kupas lebih rinci di artikel cara menghadapi godaan menurut Alkitab.

Kalau kamu masih tinggal bersama orang tua, jadikan aturan layar sebagai bahan obrolan, bukan medan perang. Aturan yang disepakati bersama biasanya lebih tahan lama daripada aturan yang dijatuhkan sepihak, dan kerangka besarnya sudah saya bahas di tulisan mendidik anak di zaman digital. Ajukan usulanmu sendiri. Orang tua cenderung lebih mudah percaya kepada anak yang datang membawa rencana, bukan cuma protes.

Layar nanti akan menyala lagi, undangan untuk menoleh tidak pernah berhenti datang. Mazmur 119:37 tetap sebuah doa, dan doa semacam itu baru hidup ketika kita ikut membelokkan mata lewat keputusan-keputusan kecil tanpa glamor. Satu jam sebelum tidur, taruh ponsel di luar kamar. Besok pagi kamu membaca pasal yang sama dengan kepala lebih jernih, dan mungkin untuk pertama kalinya dalam beberapa minggu, benar-benar ingat isinya.

Ayat kunci

"Lalukanlah mataku dari pada melihat hal yang hampa, hidupkanlah aku dengan jalan-jalan yang Kautunjukkan!" (Mazmur 119:37, TB)

Referensi

Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Apa Itu Dosa Menurut Alkitab? Lebih Dari Sekadar Daftar Larangan

"Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku." (Mazmur 51:5) Kalimat pengakuan Daud ini lama saya anggap terlalu keras. Lahir dalam kesalahan? Apa hubungannya bayi sepersalinan dengan pelanggaran? Lama kemudian saya paham arah pengakuannya. Daud sedang bicara tentang keadaan dirinya, bukan sekadar tentang isi riwayat hidupnya. Gereja sering mengucapkan kata dosa, namun jarang menjelaskan isinya. Kita hafal rumusnya, bahwa semua orang berdosa, tapi begitu ditanya apa sebenarnya dosa itu, jawaban sering berhenti pada contoh. Mabuk. Berzinah. Mencuri. Daftar semacam itu cuma menyentuh tepian. Orang Farisi punya daftar juga, dan daftar mereka rapi sekali. Dalam bahasa Yunani Perjanjian Baru, dosa paling sering muncul sebagai kata hamartia . Para pemanah Yunani memakai kata ini untuk anak panah yang meleset dari sasaran, dan Suara Injil menjelaskan arti dasarnya sebagai melenceng dari target sasaran. Allah menciptakan manusia untuk memuliaka...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Menjaga Lidah: Mengapa Satu Kalimat Bisa Membara

Sebatang korek api panjangnya sekitar lima sentimeter, kepalanya tidak lebih besar dari biji jagung. Satu percikan dari ujungnya sanggup menghabiskan sebidang hutan. Dalam suratnya, Yakobus menunjuk benda yang jauh lebih kecil dari korek api itu dan menyebutnya api. Lidah kita. "Demikian juga lidah, walaupun suatu anggota kecil dari tubuh, namun dapat memegahkan perkara-perkara yang besar. Lihatlah, betapa pun kecilnya api, ia dapat membakar hutan yang besar." (Yakobus 3:5) Saya tidak sedang menyampaikan khotbah sopan santun. Banyak hubungan di sekitar kita retak gara-gara satu kalimat pedas, kalimat yang sebenarnya bisa kita telan dulu. Kalimat itu keluar dalam lima detik. Orang yang mendengarnya membawanya bertahun-tahun. Betapa kecilnya lidah, betapa besarnya dampaknya Yakobus menulis suratnya untuk jemaat yang sudah lama beribadah, bukan untuk pendatang baru. Justru kepada mereka itulah dia menyampaikan tegasan paling tajamnya. "Jikalau ada seorang mengan...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Cara Mengampuni Menurut Alkitab: Langkah Praktis Melepaskan Dendam

Dendam tidak pernah datang sendirian. Ia membawa kenangan yang kita putar berulang, rasa sakit yang kita rawat rapi, dan alasan-alasan yang kita susun sampai kedengarannya masuk akal. Kebanyakan orang Kristen tahu bahwa Alkitab menyuruh kita mengampuni. Yang jarang kita bahas adalah betapa berat langkah itu ketika lukanya masih terbuka, apalagi kalau orang yang menyakiti kita tidak pernah mengakui kesalahan. Saya menulis ini bukan dari posisi orang yang mahir mengampuni. Justru sebaliknya. Saya kenal betul perasaan membaca ayat-ayat tentang pengampunan lalu berpikir, "Tuhan, Engkau tidak tahu sedalam apa lukanya." Saya kira Anda juga pernah singgah di titik itu. Perasaan bisa menunggu, keputusan tidak Pertanyaan Petrus kepada Yesus dulu mengubah cara saya memahami pengampunan. Petrus bertanya, "Tuhan, sampai berapa kali aku harus mengampuni saudaraku jika ia berbuat dosa terhadap aku? Sampai tujuh kali?" Jawaban Yesus mengejutkan adalah "Bukan! Aku berk...
Posting Komentar
Baca selengkapnya